La matrice di partenza degli accumuli è chiaramente dadaista, come è dadaista la matrice della Pop Art (o new dada), tuttavia Arman ne trae una sua personale versione strutturata in modo del tutto originale e programmato, dimostrando, come rileva Pierre Restany, teorico del Nouveau Réalisme, che "la presunzione apparente era una lucidissima volontà".
Scrive ancora Restany : "L'ammucchiamento si impone di colpo come l'enunciazione di un principio fondamentale, di un sistema strutturale della visione.... Ogni oggetto contiene in sé la morfologia esatta del suo ammassamento o della sua rottura....".
E' il modo che Arman sceglie per una appropriazione diretta della realtà, superandone la rappresentazione mimetica, proponendo direttamente l'oggetto in un poetico riciclaggio del materiale urbano, industriale, pubblicitario, dichiarando "La mia tecnica di accumulazione consisteva nel lasciare che (gli oggetti) si componessero da soli. Alla lunga, niente è più controllabile del caso...... il caso è il mio materiale di base, la mia pagina bianca" (dal catalogo della mostra al Stedelijk Museum di Amsterdam, 1969).

Il concetto dell'accumulo è in realtà estraneo alla poetica duchampiana, basti pensare alla ruota di bicicletta enfaticamente esposta così com'è su un alto sgabello, l'accumulo presuppone infatti un intervento diretto sulla materia, una sua trasformazione, anche violenta, che invece il ready-made duchampiano non prevede: nel caso di Arman l'azione sia fisica che intelletuale esercitata dall'artista sul materiale costituisce il vero evento artistico, quasi in contrapposizione all'opera vera e propria, che perde in parte il significato un po' feticistico del ready-made dadaista.
Differenza rilevante di questo linguaggio eminentemente quantitativo rispetto al Dadaismo è anche una certa sovrabbondanza del messaggio, la uniforme continuità materica della composizione, nella quale gli oggetti, fittamente accostati, incastrati e compressi, invadono tutto il campo visivo con un effetto di copertura totale, addivenendo ad un risultato quasi pittorico: l'occhio dell'osservatore vaga in circolo da un oggetto all'altro, senza soluzione di continuità, senza trovare spazi vuoti, nè soste, nè buchi, in composizioni all over che ricordano da vicino il dripping di Jackson Pollock e la superficie indifferenziata dei suoi dipinti senza verso nè centro, nè sopra, nè sotto.

Non è comunque da sottovalutare l'aspetto puramente decorativistico, che in molti casi Arman ricerca consapevolmente con maggior raffinatezza, realizzando accumuli più leggeri di oggetti uguali tra loro, avvolti in un film di poliestere liquido con effetto di brillantezza quasi preziosa: non va mai perso, comunque, un rapporto con l'oggetto quasi animistico, legato alla capacità che egli possiede di vedere ciò che ci circonda come presenze quotidiane, ma non per questo anonime ed insignificanti, che fanno parte della nostra vita, in dialogo attivo con la nostra interiorità, poichè, cito ancora Pierre Restany: "I suoi oggetti di lusso sono feticci ragionevoli".